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河北的那个姊妹是我在2018年的时候在网上认识的，当时，那个姊妹年纪是20岁，单身。那个姊妹加入的教会是网络上的一个教会。
通过和姊妹的聊天，我得知，当时那位姊妹信耶稣才不久，大概一两年，跟我一样。
那位姊妹承受着双向情感障碍的心理疾病的折磨，和河南的那位弟兄一样，过着生不如死的生活。
姊妹中专毕业，在家待着，姊妹的父母没有信耶稣，但是姊妹的父母对姊妹信耶稣倒也没有多大反对。
姊妹因为对自己没有工作而感到自己的价值没有得到发挥，为此自恼不已。姊妹说她不想让她的父母养着她，她感觉她不工作让她的父母养着，使她的心里感到不舒服。
姊妹加入的那个网络教会给她的任务比较繁重，姊妹要在微信群里每天发圣经的经文保持微信群里的活跃状态，考虑到姊妹的身体状态，姊妹做这种枯燥乏味单调的事情又不得不做这种枯燥乏味单调的事情不是出于自己的乐意。所以，姊妹看起来是为耶稣热心，但是起到的效果不大，而且又增加了自己在信耶稣过程中生成的厌烦情绪。
我曾劝姊妹不要再加入那个基督教群，因为那个基督教群里的人又多，发的信息又多，一个一个信息应接不暇出现在对话框里，这一条信息发出来，很快被下一条信息甚至同时的几条信息压下去了，所以，这样网络的教会并不能增强灵命。
姊妹说她没办法，群主让她多在群里保持群里的活跃，我如果不这样做，她不高兴怎么办。
因此，我觉得那个群主太强人所难了，那个群主的这个行为实在恶心，这种不关心弟兄姊妹的身体情况就安排弟兄姊妹做超过弟兄姊妹力所能及的事的行为，是借着信耶稣的名行残害弟兄姊妹的事的行为。所有信耶稣的人都是耶稣身体的一个部分，耶稣的眼睛岂能做耶稣的手所做的事情，耶稣的手岂能做耶稣的脚所做的事情，耶稣的身体各个组成部分都应该按照耶稣的身体各自组成部分的能力做事，岂能不按情况乱分配耶稣的身体各部分做事，岂能不按情况乱安排耶稣的身体各部分做事。
耶稣说：“我所赐的平安不像世人所赐的，你们信我的人不要忧虑，不要胆怯。你们所需的，天父是知道的，你们只要奉我的名向天父祈求，无论你们向天父祈求什么所需用的，天父必因我的名为你们成全。你们要奉我的名这样向天父祷告：“愿你的国降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食，求你尽日赐给我们。”信我的人里最小的一个饿了，就是我饿了，信我的人里最小的一个渴了，就是我渴了，信我的人里最小的一个生病了需要看护，就是我生病了需要看护，凡帮助在信我的人里最小的一个身上的，就是帮助在我的身上。”
海南的那位姊妹是我在2017年微信上认识的。
海南的那位姊妹当时好像二十九岁，单身。和河南的那个弟兄一样，海南的那个姊妹加入的教会好像也是她那边的一个家庭教会。
通过看到那位姊妹在主内微信群里聊天姊妹的和微信朋友圈得知，姊妹对生活在我们国家感到有怨言，对于我们国家的信耶稣氛围不浓厚感到失望。姊妹对信耶稣氛围的浓厚的美国这个国家颇有好感。
姊妹在微信上认识了一个美国弟兄，那个美国弟兄2018年的时候在西安的一所小学里当助教，当时的年纪大概三十五岁。
姊妹和那个美国弟兄成了男女朋友，姊妹考虑和那个美国的弟兄结婚。现在不知道那个海南的姊妹和那个在西安的美国的弟兄是不是已经结婚了。
耶稣说：“要叫凯撒所拥有的归于凯撒，叫神所拥有的归于神。末日的时候，yinluan的罪恶之城索多玛俄摩拉要起来审判以色列，因为yinluan罪恶的索多玛俄摩拉悔改了他们罪恶的行为。”
2016年的时候，我在网上认识一个当时在西安交大读研究生的家是渭南的女生，那个女生的名字叫曹禾子，当时二十五六岁的样子，和我差不多大。
通过和曹禾子在微信里的聊天，我得知，曹禾子当时谈了一个男朋友，她的男朋友也是西安交大的，是她的学长。那时，她的男朋友已经毕业了，在上海工作。
2016年，我刚认识曹禾子的时候，曹禾子还比较单纯、保守。
2017年2018年的时候，我再在和曹禾子在微信里聊天以后，我从曹禾子的描述里得知，曹禾子做了……，每个星期要……很多。
有一天，我在微信里问曹禾子在干嘛，曹禾子说她在看《出埃及记》。
我劝曹禾子信耶稣的时候，曹禾子经常用……我的话主动……我和她聊……。
曹禾子的微信朋友圈的背景图片是天主教的一个教堂，不知道是不是西安的天主教的教堂。
有一天，我和曹禾子在微信里聊天的时候，我得知曹禾子在宿舍里，又得知她说她的一个舍友说之前在一个天主教教堂里的忏悔室里被那个天主教教堂的一个天主教的牧师yinyougouhe了，而且她还描述被那个天主教教堂的一个天主教牧师yinyougouhe的一个非常yinmi的细节。
我向曹禾子要了她那个舍友的微信号，曹禾子给了她那个微信号给我。我加了曹禾子舍友的微信后，便和曹禾子的舍友在微信里聊了起来。
我劝曹禾子的舍友信耶稣的时候，曹禾子的舍友把她的那个遭遇说给我听。
我不知道怎么回答的。
后来，曹禾子的舍友说，如果我的文采好，能在微信里说服她，那么她就听我的，信耶稣。
可惜的是，我当时的文采并不好，不能说服她使她信耶稣。而且我又满眼的yin色，止不住的在微信里对她说男女苟gouheyin乱的话，自然不能使她信耶稣了。
耶稣说：“凡在这yinluan邪恶的世代以我为耻的，人子在同众使者降临的时候必以这人为耻。”耶稣在钉十字架之前的那天晚上向天父祷告时说：“我不求你叫你赐给我的人离开这个世界，只求你叫你赐给我的人离开这个世界上的恶。”
江西的那个弟兄是2019年的时候我在网上认识的，弟兄当时23岁，已经结婚，有一个小孩。
弟兄为耶稣的名热心非常大，但是弟兄为耶稣这样的热心化成了向不信耶稣的人好争辩的私欲，以不信耶稣的人说的诋毁关于耶稣和关于基督教和关于西方国家的话为恨，并以维护耶稣、维护基督教、维护西方国家为出发点，引经据典，试图使诋毁耶稣、诋毁基督教、诋毁西方国家、歌颂无神论、歌颂共产主义的人信服。
因此，弟兄是受了西方国家的基督教宗派思想和西方资本主义世俗思想的蒙蔽，这是耶稣说的法力赛人的酵和希律的酵。因此弟兄产生了在信耶稣的过程中生成的错误的观念和行为。
耶稣说：“你们信我的人要防备法力赛人的酵和希律的酵。人子来到这个世界上不是为了灭人，而是为了救人。你们去传我的名，叫人信我，人若是接待你们，听从你们所传的耶稣，平安就归与他们，人若不接待你们，不听从你们所传的耶稣，他们就是不配得的，你们就跺下脚上的尘土，带上你们的平安离开他们去把你们所传的耶稣传与下一个人。”
河南的姜弟兄海南的那个姊妹都是我在2017年圣诞节之前的一两个星期里在同一个微信群里认识的。
河南的姜弟兄当时三十一二岁的样子，单身。加入的教会也是他那边的一个家庭教会。
河南的姜弟兄看来有强迫症的倾向，他的微信朋友圈里几乎每天都要发表一篇词，和我以前在大学的时候的情况一样。
河南的姜弟兄后来在朋友圈里转发表杭州丰收之家恩典福音教会的公众号发的文章，我们在群里对他说恩典福音是异端的时候，他对我们表示不满，说：“人家恩典福音说的内容是好的，你们反对，说明你们乐意看到弟兄姐妹穷困，以弟兄姐妹受苦为你们自表忠诚的虚伪。”
耶稣说：“你们法力赛人是在人面前自称为义的，你们的心，神却知道，因为人所尊贵的财富权力地位学识身份是神看为可憎恶的。你们信我的人不要为吃什么穿什么多作考虑，这是外邦人考虑的，你们要先求神国和神义，你们的衣食自有神赏赐。野地里的百合花不会纺纱，不会织布，天父尚且给它这样的装饰，何况□□你们呢？所罗门皇帝就是最荣华的时候，穿戴还不如野地里的那朵百合花。”
河南的另一个弟兄是我在2018年的时候在微信上认识的，当时，那个弟兄和我差不多大，二十七八岁的样子，单身。那个弟兄加入的教会是他那边的一个家庭教会。
弟兄深受强迫症的折磨，比我承受的强迫症的折磨更沉重。
据弟兄描述，他对过去shouyin一事耿耿于怀，以至于焦虑不已，到了失眠的地步，经常每到深夜两点钟才浑浑噩噩的睡着。
弟兄说他无论如何怎么祷告也没用，情况还是如此恶劣。
有一天，我在微信里找弟兄聊天时，弟兄向我诉苦，他说他不信耶稣了，但是承认耶稣是上帝。我劝弟兄继续坚定的信耶稣，但是弟兄说他太痛苦了，受不了被以前shouyin一事耿耿于怀到焦虑和近乎失眠所造成的痛苦。
但是弟兄因受不了强迫症的折磨而不信耶稣的这个举动并不能让弟兄消除掉强迫症产生的折磨。
耶稣说：“叫人活着的乃是灵，□□是无益的。我说的话就是灵，就是生命。吃我肉喝我血的，我的生命在他里面，他的生命在我里面。信我的人虽然死了，末日，我要叫他复活。复活在我，生命在我。我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。凡为我的名给信我的人里最小的一个水喝的，必得到百倍的赏赐，凡为我的名给信我的人里最小的一个提供帮助的，必得到千倍的赏赐。”