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“这座山既然没有名字，取一个名字岂不更好？”
长长的队伍牵着马艰难的登上峰顶，周虎臣意气风发，他看着身旁哲朗喇嘛意味深长的笑着。
“大帅高见！贫僧也如此看，不如由大帅您给这座山取一个名字。”这个荣誉太高了，哲朗喇嘛可不敢和周虎臣竞争，给一座征服下来的山峰取名字注定要被载入史册并流传下去，哲朗喇嘛的身份远远不够。
“给这座山取名字容易，可以后呢，这广袤的土地都应该有它的名字，哲朗大师的人太少了，还要多多发展信徒，还要有一个领导者，这些地方都需要名字，也好让这北方大地沐浴在佛光之下！”
通译翻译的很艰难，但能够听懂。
一向稳重的哲朗喇嘛赶紧低下了头双掌合十，但他脸颊抖动的肌肉暴露了他的激动心情。
这已经不是占领后发展信徒那么简单，周虎臣的意思是；这里的土地面积太大了，需要一个宗教领袖，你愿不愿意？
哲朗喇嘛是带着巨大的野心而来，但这个野心需要强力的支持，而周虎臣恰恰是那个强力的人。
周虎臣神情轻松：“朝廷可以在占领的土地上册封部落首领，也可以在这广袤的土地上也册封一个宗教领袖，这样会更好的统御这片土地，哲朗大师认为如何？”
活佛的引诱啊！可以和四大活佛分庭抗礼！
这不是千年难遇，而是万年都碰不到的会。
周虎臣有什么权利册封活佛？一个藏传佛教活佛的诞生需要得到格鲁派(黄教)领袖的认可，也需要转生，但是这对周虎有难度吗？
别的活佛可以转生，周虎臣造的活佛同样会转生，造一个转世而已！同时，这个活佛会得到格鲁派领袖的认可，因为有力量才有话语权，只要周虎臣到了布达拉宫就不是问题。其实就是周虎臣不到布达拉宫也不是问题，这北方的广袤土地属于谁就是谁了算，一个被强大的明廷册封的活佛就是别人不承认都不可能。
诱惑无极限！
想到这里，哲朗喇嘛稳重不下去了，知道周虎臣有这样的能力，他恭恭敬敬躬身：“大帅需要贫僧如何去做。”
这不需要客气，周虎臣宛然一笑：“一个永远属于大明与驻军为一体的宗教领袖更利于这片土地的繁荣，当然，这个支持是全方位的，它不能凌驾于军队和执政者之上，但同时，这位宗教领袖就会得到驻军和执政官的全力支持。”
活佛的称号不是自己的能量能够获得，他需要支撑，哲朗喇嘛知道怎么做，不就是效忠莫家吗！
“莫将军将来是这片土地的掌控者，贫僧希望的到朝廷，得到大帅和莫将军的全力支持，好让佛光普照这片土地！”哲朗喇嘛很激动，激动的声音都有些沙哑。
代价和收获不成正比，一个开创之地的第一代活佛将永远被信徒膜拜，历史辉煌的一页在等待着哲朗喇嘛，这个荣誉的诱惑力足够让哲朗喇嘛效忠，不答应他就是世界上最大的傻子。
“大师德行兼备，法力深厚，如此有法缘之人正适合弘扬佛祖度无量之众的真谛！本帅看好哲朗大师，希望大师再接再厉，朝廷和民众会看到大师的禅心高妙之处，册封之曰已经不远！”
非常之人做非常之事！周虎臣的话如沐春风，就这样轻松地许出去一个接受万人膜拜的活佛。
政治与宗教的结合很强大，哲朗喇嘛知道这个道理，他对着周虎臣深深一礼：“大帅过讲了！贫僧微末之人，能够得到大帅的垂青正是佛祖带给的缘，贫僧愿为大帅曰曰祈福，也愿意为普罗大众带来福音！”
“大师客气了！”
“愿听大帅吩咐！”
这属于两利之事，但一个活佛对哲朗喇嘛来等于是一步登天。周虎臣立谁当活佛都可以，哲朗喇嘛只是今天站在了这个正确的位置而已，他距离周虎臣比较近，而且，他在尽力帮助周虎臣，这就是得天独厚的条件，一个新的活佛就这样即将诞生。
活佛虽然还没有诞生，可谁都知道这已无可改变，一个新的活佛就要诞生，哲朗喇嘛身边的人一个个合十向他躬身表示祝贺。
几位蒙古将领同样不傻，他们用抚胸礼纷纷向哲朗致意。而周虎臣的将领们不太了解佛教礼节，但为了表示对周虎臣和哲朗喇嘛的尊重，他们也赶紧抱拳表示自己的恭祝之意，显得有些不伦不类。
莫彦华一直在周虎臣身边，他偷偷的向周虎臣竖起了大拇指，这位被周虎臣教育的已经算是人精，周虎臣太高明了！
郑森算是再一次领教了周虎臣的厉害，勾心斗角加上诱惑从来就是他的长处，而且屡试不爽，不佩服算是不行，太有创意了！
这是忽悠的最高境界，善于政治角逐的周虎臣比哲朗喇嘛厉害得多，条件给出，哲朗喇嘛不得不做一个臣服于大明的活佛，这个诱惑力对于僧人来属于最高的一种诱惑。不要出家人都无欲无求，那也是忽悠，只是获益的分量够不够而已。周虎臣给的条件等于是过此村没此店，哲朗喇嘛再矜持都受不了这种诱惑。
微笑如常，周虎臣指向西北方：“那里有数万里土地，这都是我们的，需要我们征服，而那座座高山也是我们攀登的目标！当我们踏上那片土地，它就属于我，当我们登上那些高峰，一个个璀璨的名字就会载入史册！”
寓意太深远了，众位将领默不作声。而哲朗喇嘛不愧是一位有文化的高僧，他双合十：“高山之巅方显英雄本色！大帅之言让贫僧受益匪浅！众将士愿为大帅先驱，贫僧也愿意给这些蛮荒之地带去佛祖的光芒！”
哲朗喇嘛是在吹捧也好，在献媚也罢。但一个不争的事实是，他已经做好了准备，准备做一个为大明服务的活佛，并协助周虎臣去收服这些古华夏之地。
这就是周虎臣的交换条件，互惠互利，相互配合，一个符合时代的政治组合就这样在西伯利亚出现了它的最初雏形。而在随后的岁月中，这个组合的强大腐蚀力将长久保持下去，周虎臣留给莫家的西伯利亚也将因此长期的维持他的统治力，这就是周虎臣的目标。
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长长的队伍牵着马艰难的登上峰顶，周虎臣意气风发，他看着身旁哲朗喇嘛意味深长的笑着。
“大帅高见！贫僧也如此看，不如由大帅您给这座山取一个名字。”这个荣誉太高了，哲朗喇嘛可不敢和周虎臣竞争，给一座征服下来的山峰取名字注定要被载入史册并流传下去，哲朗喇嘛的身份远远不够。
“给这座山取名字容易，可以后呢，这广袤的土地都应该有它的名字，哲朗大师的人太少了，还要多多发展信徒，还要有一个领导者，这些地方都需要名字，也好让这北方大地沐浴在佛光之下！”
通译翻译的很艰难，但能够听懂。
一向稳重的哲朗喇嘛赶紧低下了头双掌合十，但他脸颊抖动的肌肉暴露了他的激动心情。
这已经不是占领后发展信徒那么简单，周虎臣的意思是；这里的土地面积太大了，需要一个宗教领袖，你愿不愿意？
哲朗喇嘛是带着巨大的野心而来，但这个野心需要强力的支持，而周虎臣恰恰是那个强力的人。
周虎臣神情轻松：“朝廷可以在占领的土地上册封部落首领，也可以在这广袤的土地上也册封一个宗教领袖，这样会更好的统御这片土地，哲朗大师认为如何？”
活佛的引诱啊！可以和四大活佛分庭抗礼！
这不是千年难遇，而是万年都碰不到的会。
周虎臣有什么权利册封活佛？一个藏传佛教活佛的诞生需要得到格鲁派(黄教)领袖的认可，也需要转生，但是这对周虎有难度吗？
别的活佛可以转生，周虎臣造的活佛同样会转生，造一个转世而已！同时，这个活佛会得到格鲁派领袖的认可，因为有力量才有话语权，只要周虎臣到了布达拉宫就不是问题。其实就是周虎臣不到布达拉宫也不是问题，这北方的广袤土地属于谁就是谁了算，一个被强大的明廷册封的活佛就是别人不承认都不可能。
诱惑无极限！
想到这里，哲朗喇嘛稳重不下去了，知道周虎臣有这样的能力，他恭恭敬敬躬身：“大帅需要贫僧如何去做。”
这不需要客气，周虎臣宛然一笑：“一个永远属于大明与驻军为一体的宗教领袖更利于这片土地的繁荣，当然，这个支持是全方位的，它不能凌驾于军队和执政者之上，但同时，这位宗教领袖就会得到驻军和执政官的全力支持。”
活佛的称号不是自己的能量能够获得，他需要支撑，哲朗喇嘛知道怎么做，不就是效忠莫家吗！
“莫将军将来是这片土地的掌控者，贫僧希望的到朝廷，得到大帅和莫将军的全力支持，好让佛光普照这片土地！”哲朗喇嘛很激动，激动的声音都有些沙哑。
代价和收获不成正比，一个开创之地的第一代活佛将永远被信徒膜拜，历史辉煌的一页在等待着哲朗喇嘛，这个荣誉的诱惑力足够让哲朗喇嘛效忠，不答应他就是世界上最大的傻子。
“大师德行兼备，法力深厚，如此有法缘之人正适合弘扬佛祖度无量之众的真谛！本帅看好哲朗大师，希望大师再接再厉，朝廷和民众会看到大师的禅心高妙之处，册封之曰已经不远！”
非常之人做非常之事！周虎臣的话如沐春风，就这样轻松地许出去一个接受万人膜拜的活佛。
政治与宗教的结合很强大，哲朗喇嘛知道这个道理，他对着周虎臣深深一礼：“大帅过讲了！贫僧微末之人，能够得到大帅的垂青正是佛祖带给的缘，贫僧愿为大帅曰曰祈福，也愿意为普罗大众带来福音！”
“大师客气了！”
“愿听大帅吩咐！”
这属于两利之事，但一个活佛对哲朗喇嘛来等于是一步登天。周虎臣立谁当活佛都可以，哲朗喇嘛只是今天站在了这个正确的位置而已，他距离周虎臣比较近，而且，他在尽力帮助周虎臣，这就是得天独厚的条件，一个新的活佛就这样即将诞生。
活佛虽然还没有诞生，可谁都知道这已无可改变，一个新的活佛就要诞生，哲朗喇嘛身边的人一个个合十向他躬身表示祝贺。
几位蒙古将领同样不傻，他们用抚胸礼纷纷向哲朗致意。而周虎臣的将领们不太了解佛教礼节，但为了表示对周虎臣和哲朗喇嘛的尊重，他们也赶紧抱拳表示自己的恭祝之意，显得有些不伦不类。
莫彦华一直在周虎臣身边，他偷偷的向周虎臣竖起了大拇指，这位被周虎臣教育的已经算是人精，周虎臣太高明了！
郑森算是再一次领教了周虎臣的厉害，勾心斗角加上诱惑从来就是他的长处，而且屡试不爽，不佩服算是不行，太有创意了！
这是忽悠的最高境界，善于政治角逐的周虎臣比哲朗喇嘛厉害得多，条件给出，哲朗喇嘛不得不做一个臣服于大明的活佛，这个诱惑力对于僧人来属于最高的一种诱惑。不要出家人都无欲无求，那也是忽悠，只是获益的分量够不够而已。周虎臣给的条件等于是过此村没此店，哲朗喇嘛再矜持都受不了这种诱惑。
微笑如常，周虎臣指向西北方：“那里有数万里土地，这都是我们的，需要我们征服，而那座座高山也是我们攀登的目标！当我们踏上那片土地，它就属于我，当我们登上那些高峰，一个个璀璨的名字就会载入史册！”
寓意太深远了，众位将领默不作声。而哲朗喇嘛不愧是一位有文化的高僧，他双合十：“高山之巅方显英雄本色！大帅之言让贫僧受益匪浅！众将士愿为大帅先驱，贫僧也愿意给这些蛮荒之地带去佛祖的光芒！”
哲朗喇嘛是在吹捧也好，在献媚也罢。但一个不争的事实是，他已经做好了准备，准备做一个为大明服务的活佛，并协助周虎臣去收服这些古华夏之地。
这就是周虎臣的交换条件，互惠互利，相互配合，一个符合时代的政治组合就这样在西伯利亚出现了它的最初雏形。而在随后的岁月中，这个组合的强大腐蚀力将长久保持下去，周虎臣留给莫家的西伯利亚也将因此长期的维持他的统治力，这就是周虎臣的目标。
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